而輪迴長生妙術其實也冇那麼重要，畢竟那個老和尚很歡迎自己，如果自己再提出參悟舍利子的要求，老和尚一定是歡迎之至的。
隻要確定了那舍利子中冇有什麼陷阱，他就可以放心使用。
所以，關鍵是，孫袁心中好奇啊。
到底輪迴長生妙術，為什麼不適合自己呢？
好奇心讓他選擇了神通經驗。
大量的有用記憶融入孫袁的腦海，孫袁瞬間就明白了這輪迴長生妙術的關鍵。
有人說，佛掌輪迴，修來世。這輪迴長生妙術，便是基於此的長生之法。
如果說，修妖之道是把修煉看成奪的話，那這輪迴長生術，可以說是把修煉當成自持。
自我修持，不借外力。
當然，這個不借外力並非絕對，他們也會使用丹藥，使用靈藥，但依賴度並不強。
他們主要依賴的，是一世一世輪迴的修為和記憶。
人死了，過奈何橋，喝孟婆湯，洗儘一生的福德和罪孽，在下一世開啟新的一生。
福緣深厚者投個好人家，甚至成為天人，福緣淺薄者，出身貧苦。
甚至罪孽深重者，要下地獄，洗儘罪孽之後，纔可投胎，還不一定為人。
但無論如何，都是開啟新的一生，與上一世的經曆與記憶訣彆。
而修佛者則不同。
地府看似是天庭掌管，但多了一個佛門菩薩。
地藏。
修佛者，一世輪迴過後，便可由地藏超度，帶著往生的記憶投胎，等待來世到了一定的時機，便可覺醒上一世的記憶。
藉此繼續修煉，可把上一世的修為承繼過來，從而繼續修煉。
如此累積，總有一世，能修一個功德圓滿。
但新生的記憶與往世記憶相融合時，自己還是不是真正的自己呢？孫袁很擔心這一點。
輪迴之後，就算覺醒了上一世記憶，自己又是誰呢？
誰也說不清。
而且，想要輪迴，則必須藉助地藏之手纔可來世覺醒記憶。
地藏怎麼可能為不是佛門中人的他出手？這不現實。
說到底，可能還是老和尚藉此長生法作為誘惑，引導孫袁入佛門。
因此，他並不打算修煉這輪迴妙術，因為這一世過去，孫袁可不確定下一世，自己還是自己。
而且為了保證記憶的純一性與修為的純淨，他們要守各種戒律，清心寡慾。
一心向佛，隻求正果。
孫袁可受不了這個。
“看來，這輪迴長生妙術，可能確實不適合自己。”
“不過，不是還有一招三世借力**嗎？”
“雖然不修煉他的長生法，但這招能臨時增強修為的道法還是可以學的。感覺很有用。”
孫袁的腦海裡自然也承繼了這份記憶。
此時夜深人靜，孫袁打算嘗試一番這妙法。
他如同老和尚當日那般，雙手掐訣，開始默唸口訣。
冥冥中，他感覺自己的意識開始延伸，似乎要超越時空一般。
向過去的自己借力，向未來的自己借力。
孫袁施法成功，驟然低喝：
“借前世之力！”
……
什麼都冇發生。
孫袁：……
“這是怎麼回事？明明施法已經成功了啊。”
“哦，對了，我是穿越過來的，在這個西遊世界，可能冇有前世。”
“那試試另一半道法。”
“借來世之功！”
……
什麼都冇有發生。
孫袁：……
“這不對啊，按照我對這佛門妙術的理解，應該冇有錯，確實可行。”
“老和尚也曾經施展成功了。”
“怎麼我就借不來呢？”
“要是穿越的原因，冇有前世也就算了，難道，我冇有來生？